菜根谭4-闲适
故事名称：菜根谭4-闲适
故事内容：
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛泽东曾说过“：嚼得菜根者，百事可做”。
《菜根谭》现存有大体两种不同版本--清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集，前集225条，后集135条，共360条。本词条采用清刻版，以光绪丁亥年氧扬州藏经院木刻本为主，参以二十三年佛学书局排印本。此书与《围炉夜话》、《小窗幽记》并成为“处世三大奇书”。
《菜根谭》融儒、佛、道为一体，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，亦有栽花、种草、赏月、弹琴等闲情。它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。“咬得菜根者则百事可为”，《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及为人处世之道，引人入胜，发人深思且耐人寻味。
[00:00.36]闲适
[00:04.17]
[00:04.46]昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；
[00:12.97]夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
[00:20.77]
[00:21.12]世事如棋局，不着得才是高手；
[00:28.42]人生似瓦盆，打破了方见真空。
[00:34.66]
[00:34.89]龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，
[00:42.04]故爵禄可饵荣进之辈，
[00:46.13]必不可笼淡然无欲之人；
[00:50.54]鼎镬可及宠利之流，
[00:54.21]必不可加飘然远引之士。
[00:58.70]
[00:59.00]一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；
[01:06.77]百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
[01:13.82]
[01:14.35]高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。
[01:21.32]驷马喜门高，怎似莺花能避俗。
[01:27.18]
[01:27.54]红烛烧残，万念自然厌冷；
[01:34.07]黄梁梦破，一身亦似云浮。
[01:38.88]
[01:39.33]千载奇逢，无如好书良友；
[01:45.23]一生清福，只在碗茗炉烟。
[01:50.21]
[01:50.61]蓬茅下诵诗读书，
[01:55.24]日日与圣贤晤语，谁云贫是病？
[02:01.53]樽垒边幕天席地，
[02:05.33]时时共造化氤氲，孰谓醉非禅？
[02:11.41]兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。
[02:20.40]机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
[02:26.94]
[02:27.35]昴藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，
[02:33.23]肯同鸡鹜之营营而竞食？
[02:37.62]偃蹇寒松纵老，丰标自在，
[02:42.24]岂似桃李之灼灼而争妍！
[02:46.73]
[02:47.19]吾人适志于花柳烂漫之时，
[02:52.69]得趣于笙歌腾沸之处，
[02:56.28]乃是造花之幻境，人心之荡念也。
[03:02.30]须从木落草枯之后，
[03:05.29]向声希味淡之中，觅得一些消息，
[03:11.47]才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
[03:16.36]
[03:16.77]静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，
[03:24.99]无非大海浮沤；
[03:27.90]闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，
[03:34.59]总是吾性真如。
[03:37.88]
[03:38.32]花开花谢春不管，拂意事休对人言；
[03:47.09]水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
[03:54.62]
[03:55.09]闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；
[04:02.01]静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
[04:08.96]
[04:09.41]看破有尽身躯，万境之尘缘自息；
[04:17.41]悟入无坏境界，一轮之心月独明。
[04:24.16]
[04:24.53]木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；
[04:33.71]麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
[04:40.64]
[04:41.04]谈纷华而厌者，或见纷华而喜；
[04:47.52]语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。
[04:53.94]须扫除浓淡之见，灭却欣厌之情，
[04:59.52]才可以忘纷华而甘淡泊也。
[05:04.43]
[05:05.02]“鸟惊心”“花溅泪”，
[05:09.24]怀此热肝肠，如何领取得冷风月；
[05:14.95]“山写照”“水传神”，
[05:18.24]识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
[05:23.77]富贵得一世宠荣，
[05:28.22]到死时反增了一个恋字，如负重担；
[05:34.21]贫贱得一世清苦，
[05:37.88]到死时反脱了一个厌字，如释重枷。
[05:44.36]人诚想念到此，
[05:47.17]当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
[05:53.88]
[05:54.45]人之有生也，
[05:57.31]如太仓之粒米，如灼目之电光，
[06:02.59]如悬崖之朽木，如逝海之一波。
[06:07.50]知此者如何不悲？如何不乐？
[06:13.29]如何看他不破而怀贪生之虑？
[06:18.31]如何看他不重而贻虚生之羞？
[06:23.61]
[06:24.08]鹬蚌相持，兔犬共毙，
[06:29.48]冷觑来令人猛气全消；
[06:33.69]鸥凫共浴，鹿豕同眠，
[06:38.08]闲观去使我机心顿息。
[06:42.62]
[06:43.21]迷则乐境成苦海，如水凝为冰；
[06:49.97]悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。
[06:55.85]可见苦乐无二境，迷悟非两心，
[07:01.80]只在一转念间耳。
[07:04.88]
[07:05.40]遍阅人情，始识疏狂之足贵；
[07:11.03]备尝世味，方知淡泊之为真。
[07:15.88]
[07:16.44]地宽天高，尚觉鹏程之窄小；
[07:22.76]云深松老，方知鹤梦之悠闲。
[07:28.85]
[07:29.30]两个空拳握古今，握住了还当放手；
[07:37.49]一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
[07:44.26]
[07:44.80]阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；
[07:52.49]窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
[08:00.13]
[08:00.57]忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；
[08:07.03]再观山中闲木，方信闲人是福人。
[08:13.82]
[08:14.33]东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？
[08:23.78]北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
[08:31.25]
[08:32.01]天地尚无停息，日月且有盈亏，
[08:38.91]况区区人世能事事园满而时时暇逸乎？
[08:45.61]只是向忙里偷闲，遇缺处知足，
[08:51.27]则操纵在我，作息自如，
[08:55.44]即造物不得与之论劳逸较亏盈矣！
[09:02.04]
[09:02.49]“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，”
[09:09.31]得乾坤清纯之气。
[09:12.28]“晴空看鸟飞，活水观鱼戏，”
[09:17.82]识宇宙活泼之机。
[09:21.77]
[09:22.29]闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；
[09:29.22]漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
[09:36.49]
[09:37.12]芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；
[09:45.50]寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
[09:52.66]
[09:53.05]会心不在远，得趣不在多。
[09:59.12]盆池拳石间，便居然有万里山川之势，
[10:05.86]片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，
[10:12.46]才是高士的眼界，达人的胸襟。
[10:18.19]
[10:18.66]心与竹俱空，问是非何处安脚？
[10:25.58]貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
[10:32.41]
[10:32.90]趋炎虽暖，暖后更觉寒威；
[10:39.24]食蔗能甘，甘余便生苦趣。
[10:44.63]何似养志于清修而炎凉不涉，
[10:49.40]栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
[10:57.79]
[10:58.40]席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀；
[11:06.82]炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
[11:13.85]
[11:14.35]逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；
[11:22.60]清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
[11:29.61]
[11:30.06]天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，
[11:37.89]潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，
[11:45.18]风中之柳态。若有若无，半真半幻，
[11:51.85]最足以悦人心目而豁人性灵。
[11:57.01]真天地间一妙境也。
[12:01.14]
[12:02.03]“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，
[12:09.39]此是无彼无此得真机。
[12:13.17]“野色更无山隔断，天光常与水相连”，
[12:20.47]此是彻上彻下得真意。
[12:24.93]吾人时时以此景象注之心目，
[12:29.64]何患心思不活泼，气象不宽平！
[12:34.89]
[12:35.43]鹤唳、雪月、霜天，
[12:40.87]想见屈大夫醒时之激烈；
[12:44.89]鸥眠、春风、暖日，
[12:48.89]会知陶处士醉里之风流。
[12:53.70]
[12:54.20]黄鸟情多，常向梦中呼醉客；
[13:01.01]白云意懒，偏来僻处媚幽人。
[13:06.93]
[13:07.33]栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；
[13:14.84]结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
[13:20.82]
[13:21.22]满室清风满几月，坐中物物见天心；
[13:29.22]一溪流水一山云，行处时时观妙道。
[13:36.20]
[13:36.82]炮凤烹龙，放箸时与□盐无异；
[13:43.51]悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。
[13:49.52]
[13:50.18]“扫地白云来”，才着工夫便起障。
[13:56.50]“凿池明月入”，能空境界自生明。
[14:02.62]
[14:03.10]造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；
[14:10.33]天地丸为大块，须要任我炉锤。
[14:15.93]
[14:16.55]想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷；
[14:23.18]坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦闲。
[14:29.23]
[14:29.62]夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；
[14:38.02]书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
